Bibliographie berbère générale
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- Chaker diachronie 1994
- Prasse 1998
- Stumme chleuh
243 Résultat(s) trouvé(s)
Encyclopédie berbère : 4.; Amghar., 1987
Dialecte : DOMAINE BERBERE
Ville, éditeur : Aix-en-Provence , Edisud
Pagination: 590-951 (592)
Compte rendu : Extension et significations du terme amghar, "vieillard", chef, beau-père..." Usages socio-politiques du mot.
REVUE DE L'OCCIDENT MUSULMAN ET DE LA MEDITERRANEE; L'affirmation identitaire berbère à partir de 1900. Constantes et mutations (Kabylie)., 1987
Dialecte : KABYLE
Volume: 44; Fascicule: 2; Pagination: 13-33, réf. bibl. 2 p.
Compte rendu : Cerne les grands moments, les principaux thèmes et références de l'émergence identitaire en Kabylie. La caractéristique fondamentale de l'identité berbère projetée et construite est la rupture avec le modèle dominant arabo-islamique. Insiste sur le renouvellement de l'image de soi au XXème siècle.
REVUE DE L'OCCIDENT MUSULMAN ET DE LA MEDITERRANEE; Documents sur les précurseurs. Deux instituteurs kabyles : A.S. Boulifa et M.S. Lechani., 1987
Dialecte : KABYLE
Volume: 44; Fascicule: 2; Pagination: 97-115
Autres : BOULIFA
Compte rendu : Biographie, bibliographie et documents inédits relatifs à ces deux précurseurs. Extraits du journal de voyage (1904-1905) au Maroc de Boulifa.
REVUE DE L'OCCIDENT MUSULMAN ET DE LA MEDITERRANEE; Domaine berbère 1984-1987 : ouvrages et revues., 1987
Dialecte : DOMAINE BERBERE
Volume: 44; Fascicule: 2; Pagination: 116-123
Compte rendu : Présentation de 12 ouvrages et de 4 périodiques parus au cours de la période 1984-1987.
Annuaire de l'Afrique du Nord : 26.; Langue et littérature berbères : chronique des études. VII (1987-1988)., 1987
Dialecte : DOMAINE BERBERE
Ville, éditeur : Paris , Editions du CNRS
Compte rendu : 143 références signalées et analysées.
Berbères : une identité en construction; REVUE DE L'OCCIDENT MUSULMAN ET DE LA MEDITERRANEE, 1987
Dialecte : DOMAINE BERBERE
Volume: 44; Fascicule: 2; Pagination: 151 p., phot.
Compte rendu : Si les entités et les identités berbères ne datent pas d'hier, il semble cependant que l'intrusion coloniale ait profondément changé la nature et les formes de la conscience de soi chez les Berbères. Partout, dans des conditions certes très diverses, le terrain berbère bouge : un travail de création et de reconstruction est en marche : dans les champs politiques, littéraires, scientifiques, culturels... Les voix berbères qui étaient, jusqu'à une époque récente, isolées et marginales, se multiplient et se renforcent. Partout, la culture, l'identité berbère résistent à la réduction folklorisante. Elle est bien la culture, l'expression d'un peuple, non (pas encore ?) une "culture populaire". Ce sont ces résistances, ces développements et renouvellements, leurs conditions et leurs formes précises que tente de cerner ce numéro spécial de la ROMM qui réunit les contributions de sept chercheurs : BOUNFOUR, n° 0274 ; FARES, n° 0702 ; CLAUDOT-HAWAD, n° 0505 ; OUERDANE, n° 1123 ; CHAKER, n° 0452, 0453, 0454. Egale-ment : ABROUS, n° 0006. Liminaire de P.R. BADUEL, introduction de S. CHAKER.
TAFSUT : ETUDES ET DEBATS, 1987
Ville, éditeur : Tizi-Ouzou , Mouvement Culturel Berbère
Volume: 4; Pagination: 131 p., notes
BULLETIN OF THE SCHOOL OF ORIENTAL AND AFRICAN STUDIES; Compte rendu de : Salem Chaker, Un parler berbère d'Algérie (Kabylie) : syntaxe. Aix-en-Provence, Univ. de Provence, 1983., 1986
Encyclopédie berbère : 3.; Akus (yakus/yus)., 1986
Dialecte : DOMAINE BERBERE
Ville, éditeur : Aix-en-Provence , Edisud
Pagination: 431-432
Autres : DIEU
Compte rendu : Formes et étymologie du nom de Dieu chez les Berbères médiévaux. Yakus/Yus est rattaché au verbe pan-berbère ks/as "donner".
La production d'identité. (Actes du Symposium international de Sommières, 30-31 mai et 1er juin 1985).; La construction d'une identité en rupture: langue, écriture et culture dans le domaine berbère., 1986
Dialecte : KABYLE
Ville, éditeur : Montpellier , Université Paul-Valéry/CNRS
Pagination: 41-56
Compte rendu : Dégage les axes fondamentaux du processus d'affirmation identitaire berbère depuis le début du siècle : la langue comme paramètre définitoire, le pan-berbérisme, le passage à l'écrit, l'ouverture sur le monde moderne. Sur l'ensemble de ces terrains, l'identité berbère tend à s'opposer à la culture et à l'idéologie arabo-islamiques et à s'affirmer comme alternative indépendante. Voir aussi : "Compte-rendu de la discussion", interventions de M. Khellil et Y. Djafri (p. 257-261).