Bibliographie berbère générale
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- Chaker diachronie 1994
- Prasse 1998
- Stumme chleuh
229 Résultat(s) trouvé(s)
CURRENT ANTHROPOLOGY; Economic and Cultural Relations between Sahara and Sahel., 1984
REVUE DE L'OCCIDENT MUSULMAN ET DE LA MEDITERRANEE; The Aït Sukhman of the Moroccan Central Atlas : An ethnographic survey and a case study in sociocultural anomaly., 1984
Dialecte : TAMAZIGHT
Volume: 38; Fascicule: 2; Pagination: 137-152, tabl., fig., notes
Autres : IMAZIGHEN, AIT-SOKHMAN
ENCUENTRO ISLAMO-CRISTIANO; Los Bereberes. Su lengua, su cultura... un renacimiento contemporaneo. [Les berbères, leur langue, leur culture, un renouveau contemporain]., 1984
Dialecte : DOMAINE BERBERE
Volume: 151; Pagination: 15 p.
Compte rendu : Panorama historique, géographique, sociologique, linguistique du monde berbère. Réveil de l'identité berbère.
Folie, langue et culture. (Actes du congrès international de psychiatrie sociale du 27 octobre 1984).; Acquisition du langage et situation de bilinguisme., 1984
MAROC BUSINESS; Le mouvement populaire est-il le parti berbère ?, 1983
Dialecte : DOMAINE BERBERE
Fascicule: 23; Pagination: p. 33, 54, 58
Compte rendu : Interview du Secrétaire Général du Mouvement Populaire. Précise ses conceptions et objectifs poli-tiques. Pour Aherdane : "Le Maroc, c'est le Maroc, avec son arabité et sa berbérité".
TAFSUT : ETUDES ET DEBATS; De quelques constantes du discours dominant sur les langues populaires : de la marginalisation à l'exclusion., 1983
Auteurs secondaires : CHAKER (Salem)
Dialecte : KABYLE
Volume: 1; Pagination: 17-23
Compte rendu : Reprend et développe le n° 0376. Discours et positions récentes des courants idéologiques dominants à propos de la langue berbère. Analyse critique des résolutions du comité central du FLN sur la culture (juillet 1981) et des décisions gouvernementales relatives à l'enseignement "des langues populaires" (octobre 1981).
L'occidentalisation des pays du Tiers Monde. Mythes et réalités., 1983
Dialecte : DOMAINE BERBERE
Ville, éditeur : Paris/Alger , Economica/Office des Publications Universitaires
Pagination: 217 p.
Compte rendu : Dépendance et mimétisme des pays du Tiers Monde vis à vis des modèles occidentaux : la conception occidentale de l'économie, de l'État et de la culture est intégrée et renforcée depuis la décolonisation. Aborde la question des politiques culturelles (centralisme, unification, dévalorisation des patrimoines locaux) en évoquant notamment le problème berbère au Maghreb et en Algérie (p. 134-135).
Die Berber, Vielfalt und Einheit einer alten nord-afrikanischen Kultur [Les Berbères. Diversité et unité d'une vieille culture nord-africaine]., 1983
Dialecte : DOMAINE BERBERE
Ville, éditeur : Köln , Dumont-Verlag
Pagination: 222 p., phot., index, glossaire
Compte rendu : Ouvrage de bonne vulgarisation. Très belle présentation, riche illustration dont de nombreuses photos couleurs. Dresse un tableau général de la culture traditionnelle des Berbères actuels. Quatre grandes parties : I. Qu'est-ce qu'un Berbère ? Langue et littérature. - II. Quelques traits spécifiques : habille¬ment, tatouage, art, habitat. - III. Economie et société : le marché, l'économie, l'organisation sociale. - IV. Deux groupements berbères : le Mzab, les Touaregs. Rapide orientation bibliographique, glossaire et index. Ce beau livre répond sans doute correctement à l'attente du public cultivé de langue allemande. Des paramètres essentiels comme la langue et la littérature, souvent oubliés dans ce genre d'ouvrages, occupent une place honorable. L'information est très honnête, parfois un peu rapide. Le spécialiste (auquel, il est vrai, le livre ne s'adresse pas !) restera parfois insatisfait : en tentant de faire le point sur une série de questions clefs -judicieusement choisies-, l'auteur formule plus d'une fois des jugements assez superficiels. Le problème de la conscience identitaire berbère me paraît de ceux qui sont traités de façon plutôt imprudente et péremptoire : W.N. n'en reconnaît l'existence, à l'échelle de l'ensemble du monde berbère, ni dans la société traditionnelle, ni dans la société actuelle. La revendication berbère est limitée à la (grande) Kabylie (encore!). Voilà bien un poncif du discours occidental sur les Berbères qui a la vie dure! Il dénote une vision radicalement extérieure et figée des Berbères, toujours perçus comme un objet statique, "une société ethnologique". De même, la littérature n'est présentée que dans ses formes traditionnelles : la chanson moderne, la néo-littérature écrite, sont des réa¬lités qui ne semblent pas connues. Critiques de spécialiste (berbère!), certes, car si l'on juge en fonction de l'objectif annoncé et du public visé, ce livre reste un bel et honnête ouvrage.
Les savoirs dans les pays méditerranéens (XVIe-XXe siècles). Conservations, transmissions et acquisitions. (Actes du Colloque de Bendor, Univ. de Nice, 14-16 mai 1981).; La conservation des savoirs par les femmes dans les groupes dominés : le cas d'une commune des Bibans (Algérie)., 1983
Dialecte : KABYLE
Ville, éditeur : Nice , Centre de la Méditerranée moderne et contemporaine
Pagination: 15-27, 37 notes
Actes de la Première Rencontre de l'Université d'Eté d'Agadir : "La culture populaire. L'unité dans la diversité".; Visage et masque dans notre culture populaire., 1982
Dialecte : CHLEUH
Ville, éditeur : Agadir , Ass. Univ. Eté
Pagination: 203-224, notes
Compte rendu : Recherche des origines, de l'identité culturelle à travers l'analyse de neuf légendes berbères (sud-marocain) traduites en arabe. Problème posé dans un cadre politique, idéologique et social. (Signalement Meftaha AMEUR).